رئیس دانشگاه تبریز:
ما وظیفه داریم در دانشگاهها براساس آرمانهای رهبر معظم انقلاب در گام دوم انقلاب حرکت کنیم
آئین آغاز به کار ششمین اجلاسیهی کنگرهی بینالمللی اندیشههای قرآنی حضرت آیت الله العظمی خامنهای(مد ظله العالی) با حضور نمایندهی ولیفقیه در استان، استاندار آذربایجان شرقی، رئیس دانشگاه تبریز، رؤسای دانشگاههای استان، رؤسای جامعة المصطفی العالمیه کشور و شعبهی آذربایجان شرقی و خیل کثیری از اساتید حوزه و دانشگاه، اندیشمندان و پژوهشگران علوم قرآنی داخلی و خارجی در تالار وحدت دانشگاه تبریز برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی دانشگاه تبریز، دکتر صفر نصرالهزاده رئیس دانشگاه تبریز در ابتدای این آئین طی سخنانی اظهار کرد: دانشگاه تبریز مفتخر است که بهعنوان مشهدالشهدای دانشگاههای ایران نامیده میشود؛ بهطوریکه شهیدان غلامی و میرزایی در جریان مبارزات علیه رژیم طاغوت در اردیبهشت سال 1358 و 22 دانشجوی دانشکدهی فنی نیز در 27 دی سال 1365 توسط رژیم صدام به درجهی رفیع شهادت نائل آمدند.
وی ادامه داد: ما اندیشههای والا و فرمایشات رهبر معظم انقلاب را در تمامی عرصههای زندگی اجتماعی و فردی خود میبینیم و آثار، نوشتهها و سخنرانیهای ایشان برگرفته از آموزههای دینی و قرآنی است.
دکتر نصرالهزاده با بیان اینکه فرمایشات رهبر معظم انقلاب همواره حلال مشکلات و در شتاب و سرعت آموزش عالی در زمینههای مختلف علمی، پژوهشی و فناوری راهبر، پیشران و پیشبرنده بوده افزود: ایشان دهها سال از دانشگاهها جلو هستند و فرمایشات معظم له به لحاظ عملی و نظری در آموزش عالی راهگشای همهی ما است و هر پیشرفت علمی در سایهی راهبریهای ایشان میباشد.
وی با اشاره به اینکه دیدگاه امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در ارتباط با سلطهی علمی، متفاوت از نگاه غربیها است، یادآور شد: امام خمینی(ره) معتقد بودند هدف غربیها از پیشرفت علمی برای تسلط بر دنیا است ولی هدف ما از دستیابی به قدرت علمی جهت نجات بشریت است. لذا امام خمینی(ره) با این دیدگاه، دانشگاهها را کارخانهی انسانسازی میدانستند.
رئیس دانشگاه تبریز در بخش دیگری از سخنان خود تأکید کرد: رهبر معظم انقلاب میگویند دانشگاه باید مرکز تولید علم و عالم و جهتدهی به این دو مورد باشد و در این راستا بحث دانشگاه حکمتبنیان را مطرح مینمایند که یک دانشگاه باید در کنار تولید علم و عالم بتواند حکیم نیز تربیت کند.
وی خاطرنشان کرد: ما وظیفه داریم در دانشگاهها براساس آرمانهای رهبر معظم انقلاب در گام دوم انقلاب حرکت کنیم که یکی از این موارد، تزکیهی نفس است که دانشگاهها در کنار کارهای پژوهشی و علمی تزکیهی نفس را نیز سرلوحهی کار خود قرار دهند.
دکتر نصرالهزاده در ادامه افزود: اندیشههای والای امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب و کاربست آموزههای قرآنی در حکمرانی جامعهی اسلامی از موضوعات مهمی است که جا دارد همایشهای مختلفی در این خصوص برگزار شود و ما در دانشگاه تبریز با دارا بودن بیش از 2 هزار و 100 دانشجوی خارجی میتوانیم با برقراری ارتباطات بیشتر با دانشگاه بینالمللی جامعة المصطفی عالمیه در شناخت و معرفی بیشتر اندیشههای امام خامنهای(مد ظله العالی) اقدام کنیم.
شخصیت فکری رهبر معظم انقلاب بیش از هرچیزی متأثر از قرآن کریم است
نمایندهی ولیفقیه در آذربایجان شرقی نیز این کنگره را بزرگترین کنگرهی علمی بعد از انقلاب اسلامی نامید و گفت: معمولا بزرگان و مفاخر دینی و پیشگامان تحول ساز بشری، بخاطر اقدامات شاخص و حرکات تحول بخش در میان مردم برجسته میشوند ولی دیگر ظرفیتهای آنان مغفول واقع میشود و حتی خواص آگاه نیز کمتر به این مسأله توجه میکنند. همانطور که عموم مردم امام خمینی(ره) را در قامت بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و یک مرجع تقلید برجسته جهان تشیع میشناسند ولی هیچ اطلاعی از ابعاد فلسفه، عرفان و سایر تخصصهای علمی ایشان ندارند.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدمحمدعلی آل هاشم ادامه داد: همین موضوع در خصوص رهبر معظم انقلاب نیز صادق است؛ بهطوریکه عموم مردم ایشان را یک رهبر سیاسی میشناسند و اطلاعی از اندیشههای ایشان در حوزهی علوم اسلامی، تفسیر، حکمت، فلسفه، اخلاق اسلامی، تاریخ و... ندارند و این کنگره عظیم بسیار مهم بوده و باید تقویت و تداوم یابد.
امام جمعه تبریز در بخش دیگری از سخنان خود در خصوص توجه به جامعیت و ذوالفنون بودن رهبر معظم انقلاب نیز اظهار کرد: برای شناخت اندیشههای قرآنی و دینی ایشان، باید به منظومهی فکری معظم له متشکل از مجموعهی نظاممند و مرتبط از نظامهای بینشی ارزشی و رفتاری با محوریت توحید و سیرهی علمی و عملی ایشان دقت کنیم. اگر کسی در اندیشههای علمی ایشان کار علمی انجم دهد، بخوبی میبیند که تمام سیرهی معطم له از نظام هماهنگ و منسجمی برخوردار بوده و هیچ تضادی در کار نیست و این مشی ایشان ریشه در مسائل فقهی اسلام دارد که همهی معارف آن بهصورت هماهنگ و بهعنوان اجزای واحد یک مجموعه عمل میکند.
نمایندهی ولیفقیه در آذربایجان شرقی با بیان اینکه شخصیت فکری رهبر معظم انقلاب بیش از هرچیزی متأثر از قرآن کریم است، افزود: از نظر ایشان علاج تمامی ضعفها و چالشهای جهان اسلام در چنگزدن به قرآن است و قرآن مهمترین نقشهی راه در حوزهی فردی و اجتماعی و حاکمیت است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود تأکید کرد: قرآن پیام حیاتبخش و جاویدانی است که برای هدایت انسان برای رسیدن به سعادت حقیقی و در تمامی ابعاد فردی، اجتماعی، مادی و معنوی نازل شده است و چیزی از نیازهای اساسی انسان در دنیا و آخرت را فروگذار نکرده است و از این رو هرآنچه که مرتبط با هدایت انسان است، تفسیر و تبیین آن در قرآن آمده است.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر آل هاشم افزود: امامین انقلاب با ایمان به جامعیت قرآن و عمل به فرامین آن در کنار علم به سیرهی علمی و عملی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) پرچم اسلام ناب را برافراشته و با تکیه بر همین فرامین، امت اسلامی را رهبری میکنند؛ بنابراین اگر کسی در سیرهی امامین انقلاب در امر کشورداری و هدایت جامعهی اسلامی تردیدی داشته باشد، یقینا قرآن را بهخوبی نشناخته و یا فهمی سطحی دارد.
وی افزود: رهبر معظم انقلاب دو هشدار جدی را در خصوص مواجهه با آیات قرآنی به اندیشمندان میدهند. اولین هشدار ایشان این است که باید انسجام و هماهنگی بین آیات را درک کنیم و اینکه همهی آیات قرآن با همه تنوع موضوعی در صدد ارائهی طرح یک آئین متحدالاجزا است و هر جزء دارای پیوستگی و هماهنگی بهعنوان اجزای یک واحد هستند و در سایهی این نگاه است که مشاهده میکنیم قرآن کریم هیچکدام از ابعاد وجودی انسان را و ساحتهای مختلف زندگی او را فراموش نکرده است.
امام جمعه تبریز ادامه داد: آیات قرآن ناظر بر تدبیر مقام عمل به ویژه زندگی اجتماعی انسان میباشد و اساسا فلسفهی نزول کتب آسمانی بر همین اساس است. لذا توقف در مسائل نظری و ذهنی محض و غفلت از مقام عمل و تدبیر مقبول زندگی و یا دوری از جامعه و اجتماع مردم، غفلت از غایات مقصد دین است و این نگاه رهبر معظم انقلاب به آیات قرآن همان نگاه تمدنی است که در کنار طرح مباحث جهانبینی و فلسفی که از جنس کلام و نظری است، در مرحلهی فکری باقی نمیماند و مدل جهانبینی خویش را تبدیل به مدل قابل لمس برای آحاد جامعه نموده و بهصورت منظم و هوشمند به مرحلهی اجرا در میآورد.
اندیشههای رهبر معظم انقلاب در دانشگاههای دنیا غوغا به پا کرده است
استاندار آذربایجان شرقی نیز گفت: امروز شاهد هستیم که اندیشههای رهبر معظم انقلاب در دانشگاههای دنیا غوغا به پا کرده است و اگر زمانی به اندیشههای ایشان در ایران، کشورهای اسلامی و جبههی مقاومت لبیک گفته میشد، اکنون حتی در قلب آمریکا و اروپا نیز به این اندیشهها لبیک گفته میشود.
دکتر مالک رحمتی ادامه داد: اندیشههای قرآنی رهبر انقلاب برگرفته از آیه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ» امروز با عملیات وعدهی صادق در دنیا معنا پیدا میکند و امروز نظام فکری ایشان در همهی ابعاد سیاست داخلی، خارجی، فرهنگ، خانواده و اجتماع که بر پایهی قرآن پایهریزی شده امروز به برکت این اندیشهی قرآنی است که نیروهای مسلح ما کاری کردهاند که برجان همهی دشمنان ما ترس افتاده است و همهی دنیا بر قدرت ما اعتراف میکنند.
وی در خاتمه ضمن قدردانی بابت برگزاری این کنگره ابراز امیدواری کرد با معرفی اندیشههای رهبر معظم انقلاب به جامعه خصوصا جوانان، نسخهی نجاتبخش نشات گرفته از قرآن به دنیا معرفی شود که زمینهساز ظهور امام زمان(عج) باشد.
قرآن کریم راه کمال، سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت انسان را تعیین میکند
رئیس جامعه المصطفی العالمیه نیز طی سخنانی گفت: اولین هدف ما از برگزاری این کنگره، تبیین جایگاه والای قرآن کریم بهعنوان تنها کتاب بدون تحریف، خالص و بی شک و شبهه است که از جانب خداوند برای هدایت انسانها فرستاده شده است و راه کمال، سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت انسان را تعیین میکند.
آیت الله دکتر علی عباسی ادامه داد: دومین هدف ما معرفی اندیشههای رهبر معظم انقلاب بهعنوان یک حکیم الهی، فرزانه و معلمی است که در کسوت رهبر و پیشوا برای جامعهی بشری است که خداوند به ما توفیق داده است از نعمت وجودی ایشان بهره مند شویم.
وی افزود: نگاه تفسیر المیزان به قرآن با سایر تفاسیر متفاوت است چراکه در این تفسیر نظامات زندگی فردی و اجتماعی را استخراج کرده و نظام فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و حکمرانی و... که در قرن اخیر مورد توجه اندیشمندان قرآنی قرار گرفت.
رئیس جامعه المصطفی العالمیه در بخش دیگری از سخنان خود گفت: قرآن بهعنوان یک کتاب تمدنساز یاد میشود و تمدن بنیانهایی دارد که اصلیترین بنیان آن جهان بینی است که از مبدا عالم مسیر حیات را ارایه میدهد.
وی ادامه داد: تفاوت نگاه تمدنساز با سایر نگاهها این است که عبادت تنها کار فردی نیست و باید جنبهی اجتماعی نیز داشته باشد.
بُعد سیاسی رهبر معظم انقلاب بر بُعد علمی ایشان سایه انداخته است
رئیس جامعة المصطفی العالمیه نمایندگی آذربایجان شرقی نیز گفت: این کنگره با هدف شناساندن مرجعیت قرآن و بعد علمی رهبر معظم انقلاب در جنبههای تفسیری، حدیثی و فقهی است.
حجت الاسلام و المسلمین رسول خضرلو با بیان اینکه بعد سیاسی رهبر معظم انقلاب بر بعد علمی ایشان سایه انداخته است، افزود: ایشان بیش از 50 سال در قرآن تدبر و اندیشه کردهاند و به همین دلیل جامعه المصطفی العالمیه بر خود وظیفه دانست تا این کنگره را برگزار نماید.
وی ادامه داد: اجلاسیهی تبریز، ششمین اجلاسیه بعد از اجلاسیههای تهران، مشهد، قم و اصفهان است و اجلاسیهی بعدی نیز در شیراز برگزار میشود تا بلکه بتوانیم قدم کوچکی برای رفع مظلومیت رهبر معظم انقلاب و مهجوریت قرآن کریم برداریم.
حجت الاسلام و المسلمین خضرلو خاطرنشان کرد: قرآن کریم دارای رهنمودهایی است که پیاده سازی آن نیازمند توجه عمیق به آیات میباشد و باتوجه به اینکه قرآن کریم نه تنها مشکلات جامعه را حل میکند، بلکه یکی از حلقههای تشکیل تمدن اسلامی است و به همین دلیل است که رهبر معظم انقلاب تاکید میکنند که ما دم از قرآن میزنیم ولی به آن عمل نمیکنیم.
رئیس جامعة المصطفی العالمیه نمایندگی آذربایجان شرقی تاکید کرد: هجمه به قرآن و رهبر معظم انقلاب در اثر توجه به ظاهر قرآن و عدم پیادهسازی آن در بطن جامعه است که این دقیقا مصداتق بارز مهجوریت قرآن است و در همین راستا جامعه المصطفی العالمیه در دو سال اخیر با برگزاری چندین کنگره قدمهایی جدی برای رفع مهجوریت قرآن برداشته است.
رهبر معظم انقلاب هدایت قرآن را عام و شامل تمام علوم میدانند
دبیر علمی این همایش نیز گفت: حضرت آیت الله خامنهای از محضر پدر بزرگوار بهره گرفتند و بحث قرآنی را تحت تاثیر سید هاشم میردامادی پدربزرگ مادری خود که در مسجد گوهرشاد تفسیر میگفتند و بحث انس با قرآن را تحت تاثیر مادر فرا گرفتند.
حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی رضایی اصفهانی افزود: حضرت آیت الله خامنه ای ۶ سال محضر علامه طباطبایی را درک کردند و در تفسیر قرآن تحت تاثیر استاد خود بودند و میتوان ایشان را محصول سه مکتب شیعی حوزه مشهد، نجف و قم دانست و سیره حوزوی ایشان هم اشرابی از تعبد حوزه مشهد، عقلانیت حوزه قم و ولایت مداری حوزه نجف است.
وی به سابقه تفسیر آیت الله خامنه ای اشاره کرد و افزود: ایشان سال ۱۳۵۸ هفته ای یکبار به قم آمده و تفسیر می گفتند. ایشان سال ۶۰ تا ۶۱ برای پاسداران تفسیر سوره های حشر و جمعه، ممتحنه، مجادله را می گفتند. سال ۶۹ -۷۰ تفسیر حمد را برای دانشجویان می گفته است.
وی به موضوع جهت دهی به علوم انسانی بر اساس مبانی قرآنی تأکید نمود و با بیان این که علوم انسانی فعلی باید تحولات عمیق و پایداری داشته باشد، یادآور شد: رهبر انقلاب علوم انسانی فعلی را ترجمه قبل و شکل گرفته مبانی اومانیستی و سکولاریستی دانسته، از طرفی هدایت قرآن را عام و شامل تمام علوم میدانند که در مبانی و اهداف تاثیرات بسزایی دارد؛ ایشان ضمن تصریح بر اهمیت بازشناسی علوم انسانی بر اساس قران به تولید علوم انسانی قران بنیاد تاکید دارند.
حجت الاسلام و المسلمین رضایی اصفهانی سپس به تاثیر این کنگره بر فضای دانشگاهی اشاره کرد و گفت: تاکنون ۲۳۳ پایان نامه ارشد و دکتری در مراکز مختلف تحت تاثیر این کنگره گرفته شده است.
وی با اشاره به تاکید رهبر انقلاب بر مرجعیت علمی قرآن کریم گفت: براساس تاکیدات رهبر انقلاب دو واحد درس مرجعیت قرآن در برخی دانشگاه ها و جامعة المصطفی العالمیه ارائه می شود.
ارسال بیش از ۱۸۹۰ اصل مقاله از ۲۶۱۷ چکیده مقاله به دبیرخانه کنگره
دبیر اجرایی این کنگره نیز با بیان اینکه دبیرخانه کنگره از خرداد ماه ۱۴۰۱ کار خود را به صورت رسمی آغاز نمود، اظهار کرد: خدمت به ساحت مقدس قران کریم و نشر و بسط آن در جوامع علمی و گفتمان سازی در این راستا و نیز کشف دیدگاه ها و نوآوری های امام خامنه ای از مهمترین اهداف این کنگره است.
حجت الاسلام و المسلمین موسوی بر اهمیت بازشناسی شخصیت قرانی رهبر معظم انقلاب در سطح نخبگانی تاکید کرد و افزود: اعضای شورای سیاستگذاری کنگره بین المللی اندیشههای قرانی با هدف ترسیم اهداف، سیاستها و اولویتها و اقدامات تشکیل و جلسات متعددی را برگزار نموده است.
وی با اشاره به ارتباط و همکاری بیش از ۱۸۰ مرکز علمی با این کنگره خاطرنشان کرد: دانشگاه تبریز یکی از مراکز علمی فاخری است که بیشترین همکاری را با دبیرخانه کنگره بین المللی اندیشههای قرانی امام خامنهای داشته است.
دبیر اجرایی کنگره بین المللی اندیشههای قرانی امام خامنهای گزارشی از تشکیل ۱۶ کارگروه علمی کنگره ارائه نمود و افزود: ۲۰ محور از جمله شخصیت قرانی، قران نظام سازی و تمدن اسلامی، مبانی حکومت داری و سیک زندگی، قرآن هنر و رسانه و فرهنگ ترسیم شده است.
وی گزارشی از تدوین کتاب منبع شناخت و انتشار فراخوان مقاله به زبان های مختلف اشاره نمود و ابراز داشت: علاوه بر اخذ مجوز isc برای انتشار مقالات ۵۳ نشریه ملی و بین المللی آمادگی خود را برای انتشار مقالات برتر این گنگره اعلام نموده اند.
حجت الاسلام و المسلمین موسوی شناسایی بیش از ۲۳۰ پایان نامههای کارشناسی ارشد و دکتری و رسالههای سطح سه و چهار حوزه را از جمله رویکردهای این کنگره دانت و گفت: بیش از یک هزار و 890 اصل مقاله از 2 هزار و 617 چکیده مقاله به دبیرخانه کنگره ارسال شده است؛ برگزاری ۲۱۱ پیش نشست و بیش از ۷۰ کارگاه آموزشی تنها بخشی از اقدامات صورت گرفته است.
وی گزارشی از دریافت ۲۵۳ مقاله بین المللی به ۲۱ زبان بین المللی ارائه نمود و ابراز داشت: مقالات برتر این کنگره بیش از ۲۰ مرحله ارزیابی عمومی و تخصصی را گذرانده اند. تا کنون ۲۵ جلد از آثار کنگره تدوین و چاپ شده که ۶ جلد ان در ششمین اجلاسیه کنگره بین المللی اندیشه های قرانی رونمایی خواهد شد.

نظر شما :